Большие пророки

Мы приступаем к изучении одной из самых замечательных книг Библии.
"Книга Исайи отличается такой силой и рельефностью образов, такой замечательной гармонией, каких не достиг ни один из библейских писателей. Исайя стал великим <классиком> Библии."1

Беседуя с иудеями, наш Господь Иисус Христос сказал: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Иоан 5:39). Апостолы проводили в жизнь этот призыв Христа.

Книга пророка Даниила отличается от всех остальных пророческих книг Библии тем, что в ней дается последовательное изложение основных событий всемирной истории вплоть до Второго пришествия Иисуса Христа на нашу землю.

Все книги Священного Писания в той или иной степени содержат в себе пророчества. Однако, некоторые книги в Библии преимущественно говорят о событиях будущего и поэтому именуются пророческими. Пророчества, как и чудеса, свидетельствуют о Божием избранничестве пророков и о боговдохновенности их книг. Целью наших брошюр, посвященных пророческим книгам Ветхого завета, является познакомить читателя с содержанием пророческих книг.

Четвертое место в ряду пророческих книг Ветхого Завета занимает в греко-славянской Библии книга пророка Даниила, получившая подобное название от имени своего автора. Им был Даниил “судил меня Бог,” или “Бог — мой судья”), знатный иудей (1:3,61), уведенный в третий год правления Иоакима в Вавилон (1:1,3-62), воспитанный здесь при царском дворе (1:4,17-183) возведенный за истолкование сна Навуходоносора в высокое придворное звание (2:48-494) и сохранивший его до третьего года царствования Кира (10:15).
Произведением этого лица кн. Даниила признается как в ветхозаветной, так и новозаветной церкви. Выразителем взгляда первой является иудейский историк Иосиф Флавий.